Comments on: O erro de Descartes

By: Aula 11 – Perspectivas atuais das pesquisas em Psicologia Moral | Coordenando os passos…

Mon, 03 Oct 2011 15:48:31 +0000

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By: Bárbara

Bárbara — Sun, 13 Mar 2011 01:12:57 +0000

(acabando por repetir o que aqui já foi dito)
Parabéns pelo post, muito conciso e interessante. O assunto, esse é já naturalmente interessantíssimo

By: Pesquisa para filosofia

Pesquisa para filosofia — Tue, 01 Feb 2011 20:32:17 +0000

Obrigado pela informaçao, gostei muito e ate fiquei com vontade de ler o livro.
Mto bom.

By: mim's

mim's — Thu, 29 Jan 2009 10:06:47 +0000

oi
olha gostei bastante de ler esse resumo. ta mt bem explicado e muito facil de entender. quem le esse resumo tem logo vontade de ir comprar o livro e ler, o que é mt bom pois os habitos de leitura tem desaparecido ultimamente.

Ps- ja no 11º ano não gostei muito de descartes…. mas enfim

o pprincipal problema é que vem cientistas malucos e as dizem so dizem asneiras
percebam: o corpo é quase perfeito e se reparámos só faz sentido se todas as partes funcionarem bem e ao mesmo tempo…. agora separações…

By: mariane

mariane — Wed, 10 Dec 2008 16:26:41 +0000

E eu que achei que ninguém ia ler essa resenha imensa

By: Kero

Kero — Wed, 10 Dec 2008 02:07:48 +0000

Foi a melhor coisa que eu li pelos Blogs essa semana, Tks.

P.S: Eu sei q sou suspeito, mas a tua resenha do livro ficou tao bOA, que me despertou uma vontade d eler.

Uma dica… Procura sobre os “Numerati”,
Bjos

By: R_the_alien

R_the_alien — Tue, 09 Dec 2008 10:34:54 +0000

Nunca tive dúvidas de que as coisas estavam ligadas… o perigo vai ser quando aprenderem a controlar essas mudanças de comportamento.

Sabe, experimentos militares para deixar soldados mais poderosos e menos emotivos, essas coisas de filme. Coisa que inclusive acho que já deve até existir, só não teve resultados expressivos e não veio a tona ainda.

By: Isaias Malta

Isaias Malta — Mon, 08 Dec 2008 20:54:18 +0000

É possível a sobrevivência de blogs inteligentes? Tenho que crer que sim. Frente à enxurrada de blogs voltados para o entretenimento puro, termino achando que Descartes não pegou pesado na sua métafora mecanismo de relojoaria-cérebro, pois não vejo exemplos mais descartianos do que máquinas burras dedicadas ávida e exclusivamente à insustentável leveza do “for fun”.
Com isto, estou querendo dizer que uma psique puramente emocional, também cai no reducionismo da metáfora de Descartes. Bela resenha sobre o livro, tenho-o na minha biblioteca e tenho que lê-lo.